第五节 反向转移

绪的人产生喜乐情志，使其心中欢快，重振精神，从而消除悲痛抑郁之情。

    清朝有一官员，年老失宠，心情抑郁，不思饮食。后来前往叶医师处求医，叶医师望闻问切之后，在处方上写下“月经失调”四字。患者觉得可笑：堂堂名医竟如此糊涂，他一个男人，如何“月经不调”。后一想到这个诊断处方，就忍不住大笑一阵。其后心情逐渐开朗，饮食睡眠好转。一天他特意去见叶医生，想指出叶医生的疏忽。叶医生高兴地对患者说：“你的病已经基本上好了。你实际上已经服了我的药，只是你不知罢了。”

    以悲胜怒疗法

    以“悲则气消”的机理，使盛怒者产生悲哀情绪、侧隐之心以收摄其因怒而逆乱之气，使气机降达于平衡，神明归于清灵，以利于身心康复。

    下面一则历史故事取自明代冯梦龙的《智囊》，很好地体现了“引发悲怜之情可以制怒”的原理：汉武帝的乳母在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她，乳母求救于东方朔。东方朔说：“此非唇舌之争。若你想获得解救，需在将要抓你走之时，不断地回头深情注视武帝。但千万不可说什么。如此或许有一线希望。”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢？”武帝听了，面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过。

    以怒胜思疗法

    运用“怒则气上”的原理，以侮辱欺罔的言行等设法激怒因思虑过度而气结、忧愁不解而意志消沉、惊恐太过而胆虚气怯等属于阴性的情志病变，促进阴阳气血的平衡，恢复心脾神气的功能。据记载，名医华佗曾写信怒骂一位思虑过度而病的郡守，使其大怒呕出“恶血”而愈，便是“以怒胜思”疗法的实例。

    以思胜恐疗法

    采用“思则气结”的原理，以各种手段引导病人对有关事物进行思考，用以治疗恐惧或惊骇伤肾导致精气内却，形神不安的病证，从而达到收敛涣散之神气，调控情志平衡，促进心身康复的目的。这实际与西方的认知疗法有类似之处。

    以恐胜喜疗法

    运用“恐则气下”“恐胜喜”的功能，以适当的手段，使病人产生恐惧心理，收敛耗散的心神，镇摄浮越的阳气，以助于恢复心神功能。用来治疗因过喜而致神气涣散，神明失其自主，恒笑不休的病症。《儒林外史》中范进中举后喜极而疯，他平时惧怕的老丈人胡屠户凶神恶煞地打了他一巴掌，范进受到恐吓而恢复清醒。这就是“恐胜喜”的生动运用。

    当然，虽然以情胜情疗法，是行之有效的、有着广泛普适性的情绪转移法。但真正实践这一疗法，不应生搬应套，千篇一律。否则单纯拘泥于五行相生相克而滥用以情胜情疗法，有可能增加新的不良刺激。在实践时，需要掌握其精神实质，把握情志对于气机运行影响的特点，遵循整体原则，采用相应的方法，如此，才能真正发挥其身心保健的功能。