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第111章 改编

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必须有所取舍,要么放弃长安的国都属性,把时代背景移到明朝,这样还能加上锦医卫东厂什么的,热闹非凡;要么,放弃武当派这个武林北斗,把时代背景置于唐朝,为少林寺重新选一个旗鼓相当的对手。

    宁财神认为,长安的国都属性很重要,如果它不是国都,那么长安乱这三个字就会变得意义不大,虽然韩寒曾说过,这三个字组合到一起本就没什么特别意义,他只是单纯的想把它们凑到一起之类的话,但这三个字却是决不能换掉的,换成汴京乱,金陵乱,京城乱那就全完蛋了,一百万的改编费很大程度是因为“长安乱”和“韩寒”这两个标签,所以“长安乱”的剧名必须沿用,长安的国都属性也不能更改,因此宁财神把时代背景定在了唐朝,而且是中唐时期。

    有意思的是宁财神把书中第二号角色,剧中男二号释空,也就是后来的皇帝陛下写成了唐武宗李炎。这位大唐皇帝开启了一小段的中唐中兴,他从兄长那里继承皇位,算是能君,他任用贤良,改革利弊,平定泽潞镇叛乱,击败回鹘入侵,不过他在位仅六年,终年33岁。这都不是重点,重点是这位皇帝是尊崇道家的,他在位的短短几年拆毁寺庙四万余座,还俗僧尼三十余万,极大的充盈了国库。

    可是在书中,释空却是在少林寺长大,从小接受的佛家教育。从宁财神的字里行间,何沐知道他应该了解唐武宗尚道这件事,说明这样的设定将会为剧情服务,制造更大的冲突,这样一来那就好玩了,何沐很期待。

    因为武当派不会出现,宁财神特意为少林寺重新创造了一个道教方面的死对头“老子山”。

    老子山以道教祖师老子命名,这点说得通,而且名字也很谐趣易记,这是一个传承千年的古老门派,代表了道教,少林寺自达摩祖师之后也有三百年的历史,代表的是佛教,佛道之争也会是本剧的看点之一。

    关于江湖和武功,韩寒原著中对武林高手多是讽刺调侃,在第一章的武林盟主争霸中写的尤为明显,宁财神认为把那些武林高手拉下神坛没什么问题,他的《武林外传》也这么干过,但不能太过,剧还是要有点剧的感觉,真正的高手也必须存在。

    不过为了契合原著中那种搞笑娱乐的精神,武功的力量不能太大,宁财神把武林高手的杀伤力整体拉低了一个档次,像《风云》中那些毁天灭地的大杀招是不可能出现的,《天龙八部》里堪比激光枪的六脉神剑也略显浮夸,《倚天屠龙记》的乾坤大挪移完全不符合人体科学。

    宁财神要的是那种合理中又有那么点夸张的武学,他不要轻功高手直接飞跃一座高山,但可以跨过一个墙头,差不多就是这个意思,至于在拍摄的时候怎么体现就要考验导演的智慧了。

    至于剧中主要人物关系,何沐看过前三章基本有了了解。

    男主人公释然是一个神秘的孤儿,从小生活在少林寺,大概七八岁的时候寺里多了一个释空师兄,一个入门比他晚的师兄,也很神秘。又过了一两年因为难民潮,寺里收留了一个不肯说自己名字的小姑娘,小姑娘七八岁,后来被取名为喜乐,同样很神秘,两个和尚和一个小姑娘一起长大,建立了深厚的友情,长大后他们一起下山闯荡江湖。

    前三集大概就讲到了三个孩子长大,宁财神确实算是一个有趣的人,结合了韩寒原作中的精彩部分,再自己发挥拓展,把两个小和尚和一个小妞的故事写得妙趣横生,让人读来忍俊不禁,现在三个年轻人已经萌发了下山闯荡的念头,江湖中的故事会是怎样的,何沐很期待后面的部分。

    “怎么样?”何沐看完后,萧放问道。

    “宁财神是个不错的选择。”何沐道。

    萧放暗自得意,编剧人选可是他找到的。

    想到了一件事,萧放又道,“对了,小沐,《男儿本色》剧组会在半个月后的香港国际电影节亮相,届时会发布预告片并举办媒体见面会,制片方邀请你也一同出席,这件事大唐已经写进你的行程安排里了,我提醒你一下。”

    本来之前《男儿本色》的宣传重点一直是谢霆峰、余闻乐、房祖铭、吴惊这正邪四人,不过自从何沐先后和吴羽森、王嘉卫接触后,片方对何沐这个反二号也越发重视了,不仅设计的海报加上了何沐的脸,就连一些主要宣传也不忘叫上何沐。

    “半个月后我有安排了。”何沐神秘的笑笑。(未完待续请搜索,小说更好更新更快!

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