第一百零四章 浮屠

奇”

    梁武帝萧衍信佛之后，他不近女sè，不吃荤，不仅他这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替他吃素要祖宗神灵也吃素这个命令下达之后，大臣议论纷纷都反对甚至说：“祖宗不血食矣”

    在古代中国，有国家大事唯祭祀和战争的说法给祭祀祖先神明是最大的事情之一了若是一个亡国之君，就有一种说法宗庙不保，弃祖宗之神灵其实不要说是一国之君了，就算是普通老百姓，也是对宗祠上心的很

    现在北方自从十年浩劫以后，已经很少再有这种习惯了，但是在南方仍然保留着修建宗祠的习惯少不得在年节的时候，给祖宗奉上祭品，这是中国从基因血脉深处透出来的对祖先的崇拜，以及对自己传承血脉的荣耀我觉得这就是中华文明的凝聚力之根本所谓华夏贵胄，神灵之裔

    话题扯远了，不过这是我内心深处的话，以为做一个中国人而自豪并不是因为别的，而是因为文明希望大家不要认为俺是骗字数的好

    总之呢，给祖先的贡品上不了要上一些胙肉冷猪头这些肉食大臣说梁武帝祖宗不血食矣，当然不是说祖宗吃不到肉了几乎映shè的就是祖宗没人供奉了，宗庙不守的意思引申开来，就是国家要灭亡之类的意思

    最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀果然没多久，南梁还就真的灭亡了顺便说一句，这家伙正是那个焚书毁剑的梁元帝的老爹

    萧衍那个家伙一辈子当了三次和尚，第一次做了三天的住持和尚大通三年九月再入同泰寺开坛讲经，并舍身入寺十余天，梁朝王公大臣聚钱一亿万元将其赎回中大同元年chūn，萧衍三入同泰寺讲经，舍身入寺一个月，王室公卿以钱二亿万元奉赎

    就在萧衍三入同泰寺，王室公卿以钱二亿万奉赎萧衍回帝宫的当晚，同泰寺发生火灾，浮图被毁

    萧衍闻报即召太史令虞履占筮，得到《坤》卦虞履引用《坤》卦辞“西南得朋，东北丧明，安贞吉”和《文言》“东北丧明，乃终有庆”来解占，无非是想用“安贞吉”和“乃终有庆”的吉利卦辞来拍梁武帝萧衍的马屁

    可惜梁武帝自己也对术数玄学是相当的jīng通，他对虞履的解释不以为然，又用纳甲法推断，结果得出了“酉应见卯，金来克木，卯为yīn贼，鬼而带贼，非魔何也”的一番话认为同泰寺失火是有魔鬼作祟所以他对同泰寺失火一事下诏说：“道高魔盛，行善鄣生，应大兴土木，重建浮图”

    历史上记载，梁武帝萧衍重用倾国之力来重修同泰寺浮屠，要修的加倍的雄伟壮观，结果还没修成，就被给宰了可见萧衍这家伙的卦算的还是挺准的

    当然历史上的同泰寺浮屠在南梁的首都金陵，并没有听说过再这个地方修建过浮屠地宫，加没听说过修建全金属的地宫(未完待续)

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